차례:
- 활발한 사자가 게임을 죽이지 않습니다.
- 비가 레오파드의 피부를 때려 눕히지 만 얼룩을 없애지는 않습니다.
- 벌써 나무가 불에 닿아있어 차를 세우는 것이 어렵지 않습니다.
- 너는 오래된 고릴라에게 숲의 길을 가르치지 않는다.
- 뱀이 물린 사람은 도마뱀을 두려워한다.
- 지혜는 바오밥 나무와 같습니다. 아무도 그것을 받아 들일 수 없다.
- 두 마리의 코끼리가 싸울 때, 그것은 짓밟히는 잔디입니다.
- 아이를 키우기 위해 마을을 데려 간다.
- 너를 대피하는 숲을 부르지 마라. 정글
- 얼룩말을 쫓는 사람은 아니지만 그것을 붙잡은 사람, 그것을 붙잡은 사람은 그것을 쫓아 냈다.
모든 문화에는 지혜가 세워지고 그것을 필요로하는 사람들에게 지침을주기 위해 세대를 거쳐 전달되는 단 하나의 문장이 있습니다. 아프리카도 예외는 아니며 각 대륙의 무수한 종족마다 고유의 전통적인 말씨가 있습니다. 어떤 사람들은 우스꽝스럽고 어떤 사람들은 수수한 사람입니다. 그러나 그들 모두는 오늘날 당신이 살고있는 곳이나 당신의 상황에 상관없이 오늘날에도 관련이있는 미묘한 진리를 제공합니다.
아프리카의 잠언은 또한 그들을 창조 한 문화에 대한 매혹적인 통찰력을 제공합니다. 대다수는 대륙의 독특한 동식물에서 영감을 얻었으며 다른 사람들은 전통 마을에서 삶의 그림을 그렸습니다. 종종 잠언의 이국적인 특성 때문에 아프리카의 정글과 사바나에서 멀리 떨어져 사는 사람들을 위해 해석하기가 어려울 수 있습니다. , 우리는 10 개의 다른 잠의 의미를 탐구하고 그들의 인기있는 대응 물을 찾으려고 노력한다.
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활발한 사자가 게임을 죽이지 않습니다.
이 간략한 속담은 우간다에서 유래 된 것으로, 여러면에서 해석 될 수 있습니다. 사자가 자신의 위치를 발표하고 목표물을 외면하기보다는 자신의 먹이를 스토킹하기 위해 스텔스를 사용하는 것과 같은 방식으로 조기에 성과에 대해 자랑하지 않고 목표를 향해 조용히 노력하는 것이 가장 좋습니다. 비슷하게 잠언은 또한 앉아서 무언가를하는 것에 큰 소리로 말하면 궁극적으로 아무것도 얻지 못한다고 제안합니다. 본질적으로, 그것은 "행동은 말보다 더 크게 말합니다"라는 말로 번역합니다.
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비가 레오파드의 피부를 때려 눕히지 만 얼룩을 없애지는 않습니다.
이 가나의 속담은 "표범이 그 자리를 바꿀 수 없다"는 유명한 말의보다 정교한 버전입니다. 같은 표정으로 비가 내리는 표범이 얼마나 오래 있더라도 그 자리는 결코 씻겨지지 않을 것입니다. 당신이 얼마나 열심히 노력하든 관계없이 사람의 진실한 성격을 바꿀 수는 없습니다. 마찬가지로, 평판을 돌보는데도주의로 해석 할 수 있습니다. 나쁜 행동으로 알려지게되면, 그 후에 얼마나 많은 선행을 하든지간에 사람의 의견을 바꾸는 것은 어렵습니다.
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벌써 나무가 불에 닿아있어 차를 세우는 것이 어렵지 않습니다.
또한 가나에서이 속담은 긍정적이고 부정적인 방식으로 해석 될 수 있습니다. 본질적으로, "첫 번째 단계는 가장 힘듭니다"로 번역되므로 새로운 시도의 시작에 급락하는 격려로 간주 될 수 있습니다. 또한 일단 아이디어가 뿌리를 내릴 때 아이디어가 현실화 될 수있는 용이성에 대해 말합니다. 그러나 미끄러운 경사면에서 시작하여 불명예 스럽거나 불명예스럽게 만드는 것은 나쁜 결정을 내릴뿐입니다.
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너는 오래된 고릴라에게 숲의 길을 가르치지 않는다.
이 연상시키는 격언은 비판적으로 위험에 처한 동부 고릴라의 마지막 보루 중 하나 인 콩고 민주 공화국에서 온 것입니다. 간단히 말하면, 우리는 장로와 그들이 수년 동안 누적 된 지혜를 존중하고 경청해야 함을 상기시킵니다. 또한 이미 숙련 된 과목에 대한 경험이 풍부한 강연을 시도하는 오만함을 지적합니다. "할머니 한테 달걀을 빨아달라고 가르치 라"는 적절한 서양식 표현입니다.
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뱀이 물린 사람은 도마뱀을 두려워한다.
"한 번 물린, 두 번 부끄러움"의 아프리카 버전 인이 속담은 한 가지 불행한 경험이 미래에 같은 경험을 겪는 것에 대해 두려워하게 만드는 방식을 의미합니다. 또한 동물, 사람 또는 상황을 처음부터 다치게하는 것에 조심할뿐만 아니라 비슷한 점을 같은 것으로 취급하는 것이 좋습니다. 이 속담은 우간다에서 시작된 것으로, 퍼프 가사와 검은 맘바를 비롯한 여러 가지 독이있는 뱀 종을 가진 나라입니다.
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지혜는 바오밥 나무와 같습니다. 아무도 그것을 받아 들일 수 없다.
이 속담은 서 아프리카의 아칸 족과 에베 족에서 비롯된 것으로, 광대 한 지식을 묘사하기 위해 바오밥 나무의 큰 크기와 둘레를 사용합니다. 그것은 두 가지 해석을 가지고 있습니다 : 하나는 모든 것을 아는 것이 불가능합니다. 둘, 지혜는 모든 사람에게 속하고 자신에게 지켜서는 안됩니다. 본질적으로 지식이 있다면 공유하십시오. 적절하게, 바오 바브 나무는 일부 아프리카 부족들에 의해 생명 나무로 알려져 있습니다.
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두 마리의 코끼리가 싸울 때, 그것은 짓밟히는 잔디입니다.
이 스와힐리어 속담은 갈등이 관련자뿐만 아니라 그들을 둘러싸고있는 사람들이나 장소에 미친 영향을 말합니다. 일단 갈등이 끝나면 (부모 나 국가의 내전 사이의 논쟁 이건간에), 처음부터 문제를 일으킨 사람들보다 장기적인 피해가 더 자주 무고한 사람들에게 심각하다는 것을 암시합니다. "눈이 눈 멀어서 세상이 눈 멀다"라는 속담은이 속담에 대한 좋은 평행을 제공합니다.
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아이를 키우기 위해 마을을 데려 간다.
이 속담은 나이지리아의 요 루바 (Yoruba) 족과 이그 보 (Igbo) 부족에서 기원합니다. 그것은 강한 공동체의 가치와 긍정적 인 환경이 아이의 성장에 가져다주는 힘에 대한 증거입니다. 글자 그대로는 마을, 국가 또는 세계 인류 공동체 등 더 강건한 전체를 창조하기 위해 불우한 사람들을 돕는 것이 중요하다는 것을 의미합니다.
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너를 대피하는 숲을 부르지 마라. 정글
서 아프리카 국가 인 가나 (Ghana)의 또 다른 진주 인이 속담은 서구 관용구와 비슷합니다. "당신에게 먹이를주는 손을 물지 마라." 본질적으로, 그것은 당신이 생존을 위해 의존하는 사람, 관계 또는 기관을 모욕하는 어리 석음을 인정합니다. 속담은 가나 남부의 아샨티 인들에게 귀속됩니다. 가나는 목재 무역으로 유명한 숲이 우거진 지역입니다.
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얼룩말을 쫓는 사람은 아니지만 그것을 붙잡은 사람, 그것을 붙잡은 사람은 그것을 쫓아 냈다.
이 남아프리카의 속담은 "처음에는 성공하지 못하고 시도하고 다시 시도하십시오."와 같은 사파리입니다. 즉, 그렇게 할 때마다 목표를 달성하지 못할 수도 있지만, 그 목표를 달성 할 수있는 유일한 방법은 계속 노력하는 것입니다. 또한 이미 성공을 거둔 사람들은 여러 번 열심히 일하고 실패한 경험이 있음을 상기시켜줍니다. 그리고 오늘 잃는 것이 내일 이길 수 없다는 것을 의미하지는 않습니다.